حكم تعلم العربية
حكم تعلّم العربيّة :
* قال ابن تيمية رحمه الله: "اعلم أنّ اعتياد اللغة يؤثر في العقلِ والخلقِ والدينِ تأثيراً قويّاً بيّناً، ويؤثر أيضاً في مشابهةِ صدرِ هذه الأمّةِ من الصحابةِ والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقلَ والدينَ والخلقَ، وأيضاً فإنّ نفس اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ، فإنّ فهم الكتاب والسنّة فرضٌ، ولا يُفهم إلاّ بفهم اللغة العربية، وما لا يتمّ الواجب إلاّ به فهو واجب ثم منها ما هو واجب على الأعيان ومنها ما هو واجب على الكفاية". اقتضاء الصراط المستقيم (ص: 207)
*
وقال رحمه الله أيضا: " معلومٌ أنّ تعلمَ العربية وتعليمَ
العربية فرضٌ على الكفاية، وكان السلف يؤدّبون أولادهم على اللحن، فنحن مأمورون
أمرَ إيجابٍ أو أمرَ استحبابٍ أن نحفظ القانون العربي، ونُصلح الألسن المائلة عنه،
فيحفظ لنا طريقة فهم الكتاب والسنّة، والاقتداء بالعرب في خطابها، فلو تُرك الناس
على لحنهم كان نقصاً وعيباً". الفتاوى (32 / 252)
وأما الإمام الألباني فقد سئل عن حكم تعلم العربية :
السائل : هل يجب على طالب العلم الشرعي تعلم اللغة العربية والتحدث
بها؟
الشيخ : أما تعلم اللغة العربية فهو أمر واجب بلا شك لما هو مقرر عند
العلماء في القاعدة العلمية الأصولية أن ما لا يقوم الواجب إلا به فهو واجب ولا
يمكن لطالب العلم أن يفهم القرآن والسنة إلا بواسطة اللغة العربية.....
* قال ابن كثير في تفسيره " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2)" سورة يوسف .
" وذلك لأن لغَة العرب أفصحُ اللغات وأبينُها وأوسعُها، وأكثرها تأدية للمعاني التي تقوم بالنفوس، فلهذا أنزل أشرف الكتب بأشرف اللغات، على أشرف الرسل، بسفارة أشرف الملائكة، وكان ذلك في أشرف بقاع الأرض، وابتدئ إنزالُه في أشرف شهور السنة، وهو رمضان فكمُل من كلِّ الوجوه ."
تعليقات
إرسال تعليق