المشاركات

عرض المشاركات من 2017

معنى قوله تعالى : ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ) - شبهة خطيرة

معنى قوله تعالى :  ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ) -   شبهة خطيرة  الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله

حكم الغناء ؟

حكم الغناء ؟
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله


حكم #الغناء ؟
الشيخ صالح الفوزان  حفظه الله pic.twitter.com/rTyiMUlU2R — كبار علماء أهل السنة (@alsunna_way) ٧ سبتمبر، ٢٠١٧

أهل السنة والجماعة هم الطائفة المنصورة والعاقبة لهم

أهل السنة والجماعة هم الطائفة المنصورة والعاقبة لهم
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


أهل السنة والجماعة هم الطائفة المنصورة والعاقبة لهم بإذن الله

للعلامة ابن عثيمين pic.twitter.com/Q4m4FQKrGV — هنــــد الشـــمري (@rahla22) ٧ سبتمبر، ٢٠١٧

متن القواعد الأربع وشروحاته لعلماء أفاضل

متن القواعد الأربع
رسالة " القواعد الأربع" للإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب التميمي المتوفي سنة(1206هـ) رحمه الله تعالى اشتملت على تقرير ومعرفة قواعد التوحيد وقواعد الشرك ومسألة الحكم على أهل الشرك والشفاعة المنفية والشفاعة المثبتة.
أهمية هذا المتن :
هذه النبذة المختصرة -القواعد الأربع - من النبذ المهمة من مقال إمام هذه الدعوة - رحمه الله تعالى - ،وأهميتها تأتي بمعرفة مضادات تلك القواعد الأربعة، وأن الإخلال بهذه القواعدالأربعة ، أو عدم ضبط تلك القواعد يقع معه لبس عظيم في معرفة حال المشركين وحالالموحدين.

والابتلاء وقع بحال أهل التوحيد وبحال أهل الشرك ، والله - جل وعلا - بين في القرآن ما يجب من حقه في توحيده ، وبين الشرك به بياناً عظيماً ، وهذهالقواعد الأربعمأخوذة من نصوص الكتاب والسنة، ومن معرفة حال العرب .

فهي قواعد عظيمة تعصم من حفظها وعلم معناها من أن يكون عنده تردد في مسألةالحكم على أهل الإشراك، وعلى وجوب إخلاص الدين لله -جل وعلا- وكيف يكون ذلك .[1]
فإذا عرفت هذه القواعد وفهمتها سهُل عليك بعد ذلك معرفة التوحيد الذي بعث الله به رسله وأنزل به كتبه ومعرفة الشرك الذي ح…

خطبة جمعة: (إنهم طاعون القلوب) لفضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان-حفظه الله

صورة
السلام عليكم ورحمة الله.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومَن اتبع هداه... وبعدُ:


الخطبة ماتعة للغاية استهلها الشيخ بقوله: ( فإن الردَّ على المُخالِف أصلٌ من أصول الدين، وقاعدةٌ من قواعد شريعة -رب العالمين)اهـ.

وذكر فيها الشيخ-حفظه الله- أمثلة وآثار عن السلف في ذم البدعة وأهلها وإقصائهم وإخذائهم والحذر من مجالستهم وتحذير الناس منهم، وذكر في شأنهم: (المبتدعُ ذليلٌ؛ إنهم وإن هَمْلَجَتْ بهم البَراذِين، وطَقْطَقَتْ بهم البغالُ، هم أذل من الذباب، لا تغرنكم كثرتهم بكلِ سبيلٍ فليسوا بشيء إذ ليسوا على الجادة المستقيمة)اهـ.

ونسف الشيخ-حفظه الله- قاعدة الموازنات نسفاً..واستشهد بقولٍ للعلامة الألباني-رحمه الله-: (إذا كان المقامُ مقامَ جرحٍ لا تُذكر حسنةٌ وإلا أضعفت الجرح كما قال العلامةُ المحدث الألباني -رحمه الله تعالى-.)

وختاماً ذكر الشيخ عدة أضرار للبدعة وأهلها.

وبالجملة؛فالخطبة مليئة بالفوائد الزوائد، وقد نزلت برداً وسلاماً على أهل السنة وأقرّت عيونهم، وفي المقابل جحيماً وصواعق مرسلة على أهل الأهواء والبدعة والضلال.



وللاستماع مباشرة من موقع الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله من …

الكلام المقنع للشيخ بن عثيمين رحمه الله في فقه الواقع

من الشريط السابع من شرح حلية طالب العلم للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله حيث تكلم كلاما مقنعا حول الفقه الجديد الذي ظهر هو فقه الواقع وسأنقل لكم ما قال، وبالله التوفيق: ظهر فقه أخر اسمه فقه الواقع، والذي علق عليه بعض الناس بأنه هو العلم والذي لم يكن فقيها بالواقع ليس بعالم، ونسوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (" من يرد الله به خيراً يفقه في الدين ")، ثم غفلوا عن كون ان الإنسان يشتغل بفقه الواقع ان ذلك يشغله عن فقه الدين بل ربما يشغله عن الأتجاه للتعبد الصحيح وعبادة الله وحده وانصراف القلب إلى الله والتفكر في اياته الكونيه والشرعيه والحقيقة ان إشغال الشباب بتفقه الواقع صدٌ لهم عن التفقه في دين الله لإن القلب وعاء اذا امتلاء بشيء امتنع عن الاخر لا يمكن ان يمتلئ بهذا وهذا، فشتغال الانسان في الفقه في الدين وتحقيق العبادة والتوحيد والاخلاص خيرٌ له عن البحث عن الواقع وماذا فعل فلان وماذا فعل فلان. وربما يتلقون فقه الواقع من روايات ضعيفه او موضوعه في وسائل الاعلام المسموعه والمقروئه والمرئيه او يبنوا ما يظنونه فقه واقع على تقديرات وتخمينات يقدرها الانسان ثم يقول هذا فُعل له…

حقيقة التنمية البشرية للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله

حقيقة التنمية البشرية الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى كلمات مفيدة من محاضرة بعنوان " الوسائل المفيدة للحياة السعيدة "
تعلمون ما يأخذ به الناس مما يقال له في هذا العصر " التنمية البشرية " وهم يستقدمون لذلك ويستجلبون له الخبراء زعموا , من أجل أن يعلموا الناس ذلك لاستخراج الطاقات الكامنة في النفس البشرية فيعقدون لذلك المحاضرات وينفقون كثيرا من الاموال . وهذا كله لو رجعت أصله ليس من دين الله في شيء بل إن الذين فعلوا شيئا من ذلك, قد أرجعه بعض الذين ينظرون في الكتاب والسنة في أصله في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم . فإذا عندنا بفضل الله رب العالمين في كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم ما يغنينا ويكفينا , لا نحتاج لأحد . بفضل الله تبارك وتعالى في هذه الأمور فلو أقبل الناس إلى مثل هذه القواعد التي يذكرها هذا العلامة ( عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ) وهو يذكر لهم الوسائل المفيدة للحياة السعيدة وقلما تطرق عالم من علماء المسلمين في هذا العصر إلى مثل هذه الموضوعات , ولكنه كان معنيا بها وكان حريصا على لفت أنظار المسلمين إليه . فكتب لهم هذه الوس…

::: موقع فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان :::

من فتاوى العلماء في حكم السفر إلى بلاد الكفار

من فتاوى العلماء في حكم السفر إلى بلاد الكفار محمد جميل حمامي سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله سُئل العلامة ابن باز - رحمه الله -: ما حكم السفر إلى بلاد الكفار من أجل الدراسة فقط؟ فكان الجواب: " السفر إلى بلاد الكفار خطير يجب الحذر منه إلا عند الضرورة القصوى يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين))، وهذا خطر فيجب الحذر, فيجب على الدولة - وفقها الله - أن لا تبعث إلى بلاد المشركين إلا عند الضرورة، مع مراعاة أن يكون المبعوث ممن لا يخشى عليه لعلمه وفضله وتقواه, وأن يكون مع المبعوثين من يلاحظهم ويراقبهم، ويتفقد أحوالهم, وهكذا إذا كان المبعوثون يقومون بالدعوة إلى الله سبحانه, ونشر الإسلام بين الكفار لعلمهم وفضلهم فهذا مطلوب ولا حرج فيه. أما إرسال الشباب إلى بلاد الكفار على غير الوجه الذي ذكرنا, أو السماح لهم بالسفر إليها فهو منكر، وفيه خطر عظيم, وهكذا ذهاب التجار إلى هناك فيه خطر عظيم؛ لأن بلاد الشرك الشرك فيها ظاهر، والمعاصي فيها ظاهرة, والفساد منتشر, والإنسان على خطر من شيطانه وهواه، ومن قرناء السوء، فيجب الحذر من ذلك " م…
صورة
امتحان دين    الصفالثالث :________      الاسم_______ ************************************************ 1) أكمل الناقص:                  #  الرسل هم _______ اختارهم الله عز وجل _______ البَشَر وليرشدوهم إلى طريق _______ .

# أول الأنبياء هو _______ عليه السلام وأول  رسول هو _______ عليه السلام وخاتمهم هو _______ صلى الله عليه السلام.
                                نوح – آدم – لِهداية – محمد – الحق – بشَر



************************************************ 2) أذكر ثلاثة أسماء من أولي العزم من الرسل : ___________             ___________                ___________ ************************************************ 3) الإيمان بالرسل هو أحد  أركان:        الإسلام / الإيمان  (اختر إجابة) ************************************************ 4) قال الله تعالى: " أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11)" أ. اذكر نعمًا أنعم الله  بها علينا من الآيات أعلاه : ___________             ___________                ___________

ب…
بسم الله الرحمن الرَّحيم
قال الشَّيخ سليمان الرحيلي حفظه الله ونفعنا بعلمه:المؤمن الذي عرف حقّ الله يصبر على الدَّعوة إلى التَّوحيد ولو بقيَ واحدًا، لو بقيَ وحيدًا في القرية تركه النَّاس وابتعدوا عنه لأنه يدعو النَّاس إلى التوحيد؛ يبقى يدعو إلى التوحيد ويحقق التوحيد.
إذا كان يدرِّس: إذا درَّس التوحيد جاء عشرة، وإذا درَّس القصص جاء خمسون ألفًا، المؤمن يدرِّس التوحيد ولو كان عنده واحد، ويصبر ويفرح أنه يدرِّس التوحيد.والله يا إخوة! أدركنا من مشايخنا هذا، شيخنا الشيخ عبد العزيز الشبل -رحمه الله رحمة واسعة- رجل من أتقياء الله، من الأتقياء الأزكياء، ولا نزكي على الله أحدًا، لكن عرفناه بالدِّين والعبادة ورقة القلب، كان الشيخ يدرّسني في المعهد الثانوي، وكان إذا ذكر الصحابة يبكي -رحمه الله رحمة واسعة-، وموحِّد، رجل توحيد عجيب، وحافظ لكتاب الله، كان الشيخ بن صالح رحمه الله يقول: (ما أطمئن في صلاتي إلا إذا كان الشيخ الشبل خلفي)، يعني الشيخ حافظ، وقد مات الشيخ رحمه الله في المسجد هنا، كان يدرّس هناك بعد الرِّواق، والله رأيته بعيني يا إخوة يدرّس ولا طالب موجود! جالس على الكرسي يدرِّس وليس هناك أحد ج…